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辛金游四季,正月用壬己,天干透壬己而地支藏庚金,秦庭献策之局

​秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长,已觉秋窗秋不尽,哪堪秋雨助凄凉。又是一年的秋天来了,夏季的炎热基本都已经褪去了,这是庚金的作用,而真正能够使万木凋落的力量,却来自于寒露和秋霜。在秋天里,肃杀和阻止是大的趋势,这就是庚金的气势所在,而对应到具体的事物上则是雨雪冰霜,如果秋天的气势在于庚金,那么雨雪冰霜就是辛金,这也符合古人所说的“阳干为气,阴干为质”的说法。

那么在秋天中,我们就可以理解为辛金是庚金的实质体,是雨雪冰霜的化身。辛金属于阴金,又称为首饰之金、成器之金,虽然辛金没有庚金那般刚锐的外表,但是它的韧性和毅力藏在内心,有着比庚金更强的上进之心、虚荣之心、戏精之心。但同时辛金的辛,也真的是辛苦的辛,与庚金相比是有过之无不及,总是充斥着悲情色彩。

接下来我带大家分析一下,强能扶社稷、弱可救生灵的辛金,在春天里对自身环境的需求和渴望。说起辛金的喜好和忌讳,就一定得提到古书中对辛金体象的一段描述,书中说“辛金珠玉性虚灵,最爱阳和沙水清,成就不劳炎火煅,滋扶偏爱湿泥生”。说的是辛金好比珠玉,其以玲珑剔透为美,喜欢干净纯洁,忌讳污浊有瑕疵。辛金的最崇高理想,我觉得是金白水清,五行金、水、木都不会给辛金带来瑕疵,但是五行火、土就很容易坏了辛金的事,其中优其是五行土,比如燥土脆金、厚土埋金、薄土污金等等,只有湿土才能生辛金,条件又是很苛刻的,好比沙中淘金一样。

《穷通宝鉴》论正月辛金:正月辛金,阳气舒而寒气未除,不知正月建寅,中有长生之丙,解去寒气,忌甲木司权,辛金失令,取己土为生身之本,欲得辛金发现,全赖壬水之功,己壬两透,支见庚制甲,科甲定然。或己土透干,支中有甲,异路恩荣。或己土不全,号曰君臣失势,富贵难全。或有丙火出干,亦主武学。或见壬、无己庚者,贫贱之徒。

或支成火局,即壬水出干,不剋己土,亦寻常之人。或庚壬两透,破局制火,必为显达之人。或支成水局,不见丙火,名为金弱沉寒,平常之士,书曰:金水性寒寒到底,凄凉难免少年忧。得丙照暖,反主富贵。 故正月辛金,先己后壬。己为君,庚为佐。如用丙火须参看。用己,火妻土子。用壬,金妻水子。 辛金珠玉,最怕红炉,辛逢卯日子时,名曰朝阳。

分析一个天干的调候气数,要按照不同月份中的生存状态来看,再结合天干自身的特性。辛金作为庚金的实质体,跟其他的一种阴干是一样的,也需要先看阳干的脸色,因此要理解春天里正月的辛金气数,就先要搞清楚庚金的气数。

正月是建寅之月,地支寅是庚金的绝地,处于绝地的庚金要么是没有己土,使得庚金处于无气状态,要么就是遇到了己土,正印己土的生扶使庚金绝处逢生。庚金的这两种不同状态,间接地决定了辛金的形体状态。如果庚金无气,那么辛金就属于成器之金,而庚金如果有气,那么辛金就正在成为成器之金的路上。

正月里的辛金,天干透己土和壬水,就可以称之为活金,还可以继续生长,最终成为成器之金,这才是辛金的最佳的理想形态。如果正月的辛金,见己土而无壬水的话,就好比地面下了一层雪,然而天气却又不放晴,雪一直下就不能够融化成水,正月还是处于天寒地冻的状态,雪越厚就越容易冻结。现实中这也的配置组合,也都会表现出困惑、困顿的状态,无论是学业还是事业都极其容易停滞不前。

而正月里的辛金,如果天干见了壬水而没有己土,就好比雪不下了,冰雪消融开始滋养万物。实际中这也的组合,多数心性朴实善良,处处都能够为他人着想,有一定的技能和匠心,但是又缺乏了一种骨气和底气,总是柔儿不刚、恩多威少,难以有太大的成就。综上所述,正月里的辛金,天干见壬水是第一优先的气数因素,而是否有己土出现就是辛金死与活的分野。天干同时透出己土和壬水,这样的结构层次最高,其次是透壬水而无己土,己土和壬水都藏在地支中再次,而透己土而不见壬水更次之,如果己土和壬水都没有,那就是辛金没有气数了。

当然了,也会有很多的特别情况存在,比如辛金自身成势,或者天干五和成化,再或者是两象成气等等,这些四柱结构中成了专有气势的配置,是可以不必考虑辛金气数的,或者是不用优先考虑气数,共勉。

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